末法時代裡面，很多人不會遇到佛法，然後需要有眾生的一毫毛、一毛一滴——這一滴水的功德、一毫毛，像你身上的毛這麼小的一點點功德，就可以不要讓他墮落三塗。

但是最重要的是什麼？要聞到法。
聞到佛法，才有辦法得解脫。

所以他說：《地藏經》講了重點：
只要眾生聽到一佛名、然後一菩薩名，或大乘經典一句一偈，這些人絕對不墮三塗。
地藏菩薩保證你不墮三塗。

所以現在你看，我們今天去看守所弘法，裡面都滿滿的，場內裡面滿滿的人。
因為現在人一樣，逆緣障礙很多。
所以為了圖功好利，到最後就要在堅牢裡面了。

我想要幫忙開玩笑說：到底是睡公園好？還是睡這邊好呢？
因為我跟他講說，睡公園比較好。
這邊雖然有得吃、有得睡，但是公園比較香。
那可能在公園還會被老鼠到處咬，但是公園比較自由。
雖然不敢開這個玩笑，但是還是一樣。

末法，還是一樣要遇到法。
就像阿羅漢，我們講說末法時代以戒為師，對不對？
但是戒是方便，但要以法為師。
唯有法才能解脫。

很多人現在很喜歡供養戒律道場的法師。
像我們這些法師，很多人看到都不供養，因為他們的戒律道場守得好，所以供戒律道場的法師有功德。

但是不要忘了，佛陀時代的阿羅漢都是什麼？
不是持戒成就的，都是修法成就了。
他們修四念住，阿羅漢修四念住、修白骨觀、修不淨觀成就了。
不是因為他持戒成就。
持戒只有升天。

所以持戒可以讓你出三塗；修定可以得升天；然後我有修慧，才能出三界。
修慧、般若空性的慧，才能出三界。
所以法就是慧，法就是心。
一定要修法，不修法，你就沒有辦法出離三塗。

只有地藏菩薩給你掛保證「不墮三塗」而已，但可以得人天；但是還是要再來人間受苦。
但是唯有真的修法、成就、往生淨土，去出三界會更好一點。

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