我有很多這樣的朋友,念佛念了一輩子,生重病時我去看他,叫他念佛,可是卻很可憐,念佛念了幾十年,什麼是念佛法門也不懂,只以為「阿彌陀佛,阿彌陀佛…」口念著才叫念佛,最後躺在病床上,嘴巴動不了,一籌莫展。
「阿彌陀佛,阿彌陀佛…」那是念佛號,不是念佛。真正的念佛,不一定嘴巴念,心裏面想著佛就可以了,也不一定要想什麼莊嚴的佛像。
如同臨終前,想兒子還沒有到,忍著這口氣,心裏頭掛念著,我們只要把想念著兒子,想念著情人這一念,把憶念的對象 換成佛就對了。
可惜,多少人念佛念了一輩子,始終沒有搞清楚。你叫他念佛,他念不上來,對的呀!因為他的氣散了,「阿,阿、阿」不出來,思惟接不上來。可是我請他念佛,他搖頭意思說念不出來,這時他不是已經想到佛了嗎!又怎麼說無法念呢?
所以注意!我們不要忽略了「恒作是念」幾個字。並不是說懂得了這個道理,有了這個觀念想法之後就可以了事,須有實際的工夫。恒作是念的「念」等於佛的念,心中始終牽掛、惦記著這一件事。
再例如,自己的父母親病重快要去世了,可是,還必須要在外面辦公、應酬,儘管在處理事情或者在講話,而心中則惦念著家裏的親人,沒有刻意去想他,念頭卻始終在心中掛著,這就叫做「念」。
念佛是要在心裏念著、止住,並不是嘴巴光叫「阿彌陀佛、阿彌陀佛」。
《圓覺經略說》
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