【準提聖誕】滿願大放生
恭祝準提菩薩聖誕日（農曆三月十六日）嘉義慈悲協會邀請您一起融入準提滿願大放生功德海！本會將訂於國曆2024/4/24日放生魚苗，敬邀您踴躍護持！
✅本次將委任「海漁基金會」專家學者，進行全程監督、評估，科學放生，並通過主管機關核准，係合法放流活動，預計放流草蝦苗270萬尾，一尾0.16元。
請大眾一同參與救護生命之殊勝活動，推廣尊重生命之理念！祈願所有物命皈依三寶，永不遭遇網捕吞殺！
放生的功德
放生是第一有利的功德，是最快的方式。古語：「救人一命勝造七級浮屠。」可見救命的功德是非常之大。我們救馬上要被殺害的眾生，這個功德太大了。放生是讓眾生解脫，放生就是解冤、放生就是改命，放生就是消災延壽。放生還具足三施：財佈施、無畏佈施、法佈施。所有放生可改命、放生就在消業、放生就是延壽、放生就是救親、放生就是慈悲⋯。
✅本活動為合法魚苗放流活動，業經主管機關核准。
在對的時間、用對的方式、放對的物種，最大限度提升放生後存活率，也希望透過儀軌加持，希望所結緣物命，皈依三寶，來世種下佛種，發菩提心，早成佛道。
護持期間：即日起至4/30止。
「每一個生命，它對死亡的恐怖是非常強烈的。 在救它們的過程當中，你會感受到眾生的佛性。放生就是彰顯你的佛性」。 ——傳喜法師
傳喜法師開示：
所以我們在放生的過程當中，就會慢慢地讓我們的佛性彰顯起來，因為利他的心是菩提的母親，大悲是佛母。為什麼准提被稱為佛母呢？因為準提菩薩就是觀世音菩薩，十八個手就是幫助眾生的，這就是大悲是方便，所以他是佛的母親，準提佛母。
有一次我們有位信徒他告訴我，他說師父啊，我昨天晚上，我做準提修法的時候，我看到了你，你就是準提本尊，這個臉就跟你一模一樣。他非常歡喜來告訴我，我就問他：「那你觀照的十八隻手是靈活的還是死的？」他說這隻手是不動的，是死的。我說繼續往下觀，觀到每一隻手都是兜羅綿手，這十八種法器都是方法來幫助眾生，這說這要繼續往下觀。為什麼？這個怎麼觀呢？這個不是說我平時就坐在那裡修觀就可以了，所以我們前面師父告訴我們，以念佛求願往生為正行，以持戒修善為助行。我們今天在放生的時候，你以後再觀準提佛母，那個大悲救度眾生的手，這個手就變成靈活了，這個手就變成大悲兜羅綿手，就開始動了，否則你光在那裡觀，有時你沒有這種資糧，生命沒有這種資糧，准提菩薩升起次第觀修的時候，他就不能夠顯現他這個，顯現不了。當你們觀到準提菩薩慈悲的臉，慈悲的身體，慈悲的手，到底你說這是千手千眼，那就是在准提菩薩的基礎上。因為千手千眼也是以十八隻手為基礎的，然後再分到一千隻手，這就是什麼意思呢？
比如說今天我們大座的有一千個人，我們師父在講法的時候，師父以這樣一種音聲，以這種大悲的音聲，這一千人各各隨類得解。這就是雖然你有一千個人，但是師父在利益眾生，所得到的是一千種效果，這一千種效果就相當於師父用他的智慧的眼睛，觀見眾生的根機，用他大悲的手提攜眾生，達到了千手千眼，千眼智慧照見，千眼方便互助這個效果。所以在修本尊修法的時候，要跟自己的師父，跟自己的善知識於一體的觀想，不是說本尊是本尊，不是這樣。
比如今天你修準提法的時候，就要把准提菩薩觀成活靈活現的海濤法師，他就是準提佛母的化現，觀想這時候就是這樣。莊嚴的眉毛，慈眉，你看我們法師是不是慈眉善目，鼻梁高挺，嘴一笑兩個酒渦那麼甜，準提菩薩活靈活現的，對不對？這樣就是隨我們眾生的機，每一種方法都教給我們了，這個就是准提菩薩的每一隻手，以方便來救度我們。
所以我們這個放生，就是能夠豐富我們這些資糧，能讓我們修佛法落到實處。所以放生戒殺吃素為助行，這樣我們念佛求願往生，就落在實處了，也是具體的莊嚴佛淨土，利樂有情這樣一種具體的展現。
💮 感恩所有護持之功德主(請按此可看芳名錄)
✅本次將委任「海漁基金會」專家學者，進行全程監督、評估，科學放生，並通過主管機關核准，係合法放流活動，預計放流草蝦苗270萬尾，一尾0.16元。
請大眾一同參與救護生命之殊勝活動，推廣尊重生命之理念！祈願所有物命皈依三寶，永不遭遇網捕吞殺！
放生的功德
放生是第一有利的功德，是最快的方式。古語：「救人一命勝造七級浮屠。」可見救命的功德是非常之大。我們救馬上要被殺害的眾生，這個功德太大了。放生是讓眾生解脫，放生就是解冤、放生就是改命，放生就是消災延壽。放生還具足三施：財佈施、無畏佈施、法佈施。所有放生可改命、放生就在消業、放生就是延壽、放生就是救親、放生就是慈悲⋯。
✅本活動為合法魚苗放流活動，業經主管機關核准。
在對的時間、用對的方式、放對的物種，最大限度提升放生後存活率，也希望透過儀軌加持，希望所結緣物命，皈依三寶，來世種下佛種，發菩提心，早成佛道。
護持期間：即日起至4/30止。
「每一個生命，它對死亡的恐怖是非常強烈的。 在救它們的過程當中，你會感受到眾生的佛性。放生就是彰顯你的佛性」。 ——傳喜法師
傳喜法師開示：
所以我們在放生的過程當中，就會慢慢地讓我們的佛性彰顯起來，因為利他的心是菩提的母親，大悲是佛母。為什麼准提被稱為佛母呢？因為準提菩薩就是觀世音菩薩，十八個手就是幫助眾生的，這就是大悲是方便，所以他是佛的母親，準提佛母。
有一次我們有位信徒他告訴我，他說師父啊，我昨天晚上，我做準提修法的時候，我看到了你，你就是準提本尊，這個臉就跟你一模一樣。他非常歡喜來告訴我，我就問他：「那你觀照的十八隻手是靈活的還是死的？」他說這隻手是不動的，是死的。我說繼續往下觀，觀到每一隻手都是兜羅綿手，這十八種法器都是方法來幫助眾生，這說這要繼續往下觀。為什麼？這個怎麼觀呢？這個不是說我平時就坐在那裡修觀就可以了，所以我們前面師父告訴我們，以念佛求願往生為正行，以持戒修善為助行。我們今天在放生的時候，你以後再觀準提佛母，那個大悲救度眾生的手，這個手就變成靈活了，這個手就變成大悲兜羅綿手，就開始動了，否則你光在那裡觀，有時你沒有這種資糧，生命沒有這種資糧，准提菩薩升起次第觀修的時候，他就不能夠顯現他這個，顯現不了。當你們觀到準提菩薩慈悲的臉，慈悲的身體，慈悲的手，到底你說這是千手千眼，那就是在准提菩薩的基礎上。因為千手千眼也是以十八隻手為基礎的，然後再分到一千隻手，這就是什麼意思呢？
比如說今天我們大座的有一千個人，我們師父在講法的時候，師父以這樣一種音聲，以這種大悲的音聲，這一千人各各隨類得解。這就是雖然你有一千個人，但是師父在利益眾生，所得到的是一千種效果，這一千種效果就相當於師父用他的智慧的眼睛，觀見眾生的根機，用他大悲的手提攜眾生，達到了千手千眼，千眼智慧照見，千眼方便互助這個效果。所以在修本尊修法的時候，要跟自己的師父，跟自己的善知識於一體的觀想，不是說本尊是本尊，不是這樣。
比如今天你修準提法的時候，就要把准提菩薩觀成活靈活現的海濤法師，他就是準提佛母的化現，觀想這時候就是這樣。莊嚴的眉毛，慈眉，你看我們法師是不是慈眉善目，鼻梁高挺，嘴一笑兩個酒渦那麼甜，準提菩薩活靈活現的，對不對？這樣就是隨我們眾生的機，每一種方法都教給我們了，這個就是准提菩薩的每一隻手，以方便來救度我們。
所以我們這個放生，就是能夠豐富我們這些資糧，能讓我們修佛法落到實處。所以放生戒殺吃素為助行，這樣我們念佛求願往生，就落在實處了，也是具體的莊嚴佛淨土，利樂有情這樣一種具體的展現。
💮 感恩所有護持之功德主(請按此可看芳名錄)
已經圓滿，謝謝您的護持，感恩。
