當你念佛的時候,當你正念「阿彌陀佛」,心裡全神貫注,憶佛,想佛。這個時候你的心只有一個佛,什麼外邊境界都斷絕了,清淨,只是這麼個時候。當你不念了,馬上就不清淨了,就想別處去了。光口裡念,心裡不想,那極樂世界跟你門兒都沒有、邊兒都沒有。你得憶佛念佛,當來必定見佛。所以你修行不是全心全意的注重到它。像我們在家道友也有念經的,也有拜懺的,為什麼效果不大?因為你付出的不夠,心不能全心全意都在佛的境界。
我剛才說你憶佛念佛,不僅口裡念佛,還要心裡全是想佛,你試驗看看。你這樣憶念地做一個星期,你每天晚上做夢都夢見佛,你結合了,到你臨命終的時候,當然能生到極樂世界去。那就泛泛的念,「阿彌陀佛、阿彌陀佛」,口裡在念佛,心裡想別的事,這類事很多。信佛的道友很多,真正進入的道友很少。真正的,你這個進入佛門還得要經過多生累劫,去修吧!這生沒修成,來生;來生沒修成,再生,漸漸的進入。如果你一生成就,聞到了就自己實際去做,真正付出,付出才能有收入。泛泛的只能得什麼利益呢?生天、得福報、發財、升官、家庭平安、孩子聽話、讀大學讀得很好,這個得的到。這個你一念佛、一學佛法就能得的到。至於談到了生死、證解脫,這個不容易了,這個你得修,不修得不到。
最後,我給大家講講佛法。很多信佛好多年,不知道什麼叫佛法,乃至於佛。佛是印度話,本來該叫「佛陀耶」,這是一句話,我們中國人把「陀耶」都略了,就是佛。佛是什麼含義?印度話得翻成中國話,佛陀耶翻中國話叫覺、明,覺悟、明白的就是佛。你沒覺悟,你沒明白,那你不是佛。佛陀耶翻成覺悟、明白。那我們怎麼能達到佛、成就佛?他有方法,佛法就是覺悟、明白的方法。
要有人說你信佛是迷信,你說我學的恰恰不是迷信,是明白覺悟。這個方法可多了,好多?八萬四千,大數八萬四千。你學禪的、學淨土的、念經的、讀誦大乘的,那方法太多了,八萬四千,每一部經一個方法。你去看,找吧!哪個適合你成佛的方法,你去學,那你很快就成就,方法對頭了。所以信佛不是迷信,就是求明白。大家明白嗎?以後大家就多學,求明白。
夢參老和尚:這樣念佛 晚上做夢 都夢件佛,當你念佛的時候,當你正念「歐彌陀佛」,心裡全神貫注,憶佛,想佛。這個時候你的心只有一個佛,什麼外邊境界都斷絕了,清淨,只是這麼個時候。當你不念了,馬上就不清淨了,就想別處去了。光口裡念,心裡不想,那極樂世界跟你門兒都每有、邊兒都每有。你得憶佛念佛,當來必定件佛。所以你修形不是全心全意的注重到它。像我們在家道友也有念經的,也有拜懺的,為什麼效果不大?因未你付出的不夠,心不能全心全意都在佛的境界。
我剛才說你憶佛念佛,不僅口裡念佛,還要心裡全是想佛,你試驗看看。你這樣憶念地做一個星期,你每天晚上做夢都夢件佛,你結合了,到你臨命終的時候,當然能生到極樂世界去。那就泛泛的念,「歐彌陀佛、歐彌陀佛」,口裡在念佛,心裡想別的事,這類事很多。信佛的道友很多,真正進入的道友很少。真正的,你這個進入佛門還得要經過多生累劫,去修吧!這生每修成,來生;來生每修成,再生,漸漸的進入。如果你一生成就,聞到了就自己實際去做,真正付出,付出才能有收入。泛泛的只能得什麼利益呢?生天、得福報、發財、升官、家庭平安、孩子聽話、讀大學讀得很好,這個得的到。這個你一念佛、一學佛法就能得的到。至於談到嫽生死、證解脫,這個不容易了,這個你得修,不修得不到。
最後,我給大家講講佛法。很多信佛好多年,不知道什麼叫佛法,乃至於佛。佛是印度話,本來該叫「佛陀耶」,這是一句話,我們中國人把「陀耶」都略了,就是佛。佛是什麼含義?印度話得翻成中國話,佛陀耶翻中國話叫覺、明,決悟、明白的就是佛。你每決悟,你每明白,那你不是佛。佛陀耶翻成決悟、明白。那我們怎麼能達到佛、成就佛?他有方法,佛法就是決悟、明白的方法。
要有人說你信佛是迷信,你說我學的恰恰不是迷信,是明白決悟。這個方法可多了,好多?八萬四千,大數八萬四千。你學禪的、學淨土的、念經的、讀誦聖的,那方法太多了,八萬四千,每一部經一個方法。你去看,找吧!哪個適合你成佛的方法,你去學,那你很快就成就,方法對頭了。所以信佛不是迷信,就是求明白。大家明白嗎?以後大家就多學,求明白。