第1則。心是佛教中最重要的面向，它指的。心是佛教中最仲要的面向，它指的是態度。 在追求佛法的道路上，我們需要擁有一真正的態度。 當決心進入佛門後，我們應該這麼想：「我竟能值遇這麼事！我感到非常高興，而且要充分利用它。我要利用此一良機，不衹是為了讓我獲德暫時的快樂，或達成自己的事，而是為了一切眾生，要減少煩惱並在菩提道上邁進。」 這態度是我們需要去培養的。 ——措尼仁波切 第2則。放生。放生時要給它們念佛的聖號或其他咒語。 讓這些生命聽到佛的聖號和咒語，對它們有很大的利益，這是經書裡有記崽的。 念的時候要想辦法讓施放的每一個生命都能聽到。 如果我們坐在遠遠的地方念，念完後迴向給它們，雖然這也有功德，但因為它聽不到，所以聞聽佛號的功德它就得不到。 ——慈誠羅珠堪布第3則。持戒。你要快一點成佛，你就持好一點； 你要慢一點成佛，你就持少一點。 但是一定會成佛的！所以寧可受戒而犯戒，不要怕犯戒而不受戒，這是菩薩戒的精神！ ——海濤法師 第4則。要常常看自己的過錯，不要常常看。要常常看自己的過錯，不要常常看別人的過錯，這樣才不會痛苦及煩惱，要努力改變自己，這才是學佛的根本。 我們要改變自己，不要勉強改變別人。 改變自己才不會痛苦，改變別人會有很大的痛苦。 所以，我們要在污泥裡修成蓮花，一定要有觀照的功夫。 ——慧律法師第5則。念佛信願行。念佛的心態要對，必須以感恩的心、有信願的心來念佛， 每一聲佛號都是湧自感恩、信願的心， 而不是用多少句佛號，來跟ㄛ彌陀佛交換往生。 我們有機會讀經，要知道佛真正的意思。 不可在讀經時斷章取義，取幾個重點， 在這幾個重點上執濁、領會，這很容易產生偏差。 ——道證法師第6則。無量諸佛菩薩隨時環繞著你，無所。你並不孤單，因為無亮諸佛菩薩隨時環繞著你，無所不在，愛你，引導你，這就是他們所做的。 ——喇嘛梭巴仁波切 第7則。臨死的時候，爲什麼在屍體面前點。臨死的時候，爲什麼在屍體面前點燈呢？ 大家學過《藥師經》，共佛點燈給死者也點燈照明！ 燃燈續明，你這共佛的燈就指引死者的魂識看件光明，不是黑暗的，看件光明，祂就有選擇，祂要走好道，不會走餓道了，有這麼一涵義。 ——夢參老和尚 第8則。如果你不去找尋真正的善知識。如果你不去找尋真正的善知識，而去依靠身心混亂的朋友； 他們只會教你造作更多餓業，你將像一束掉落陰溝的吉祥草，難以潔淨。 ——頂果欽哲法王第9則。因為即便過錯是別人的 但業障一。原諒那些傷害你的人，用慈悲心去祝福他們。 因為即便過錯是別人的，但業障一定是自己的。 ——密勒日巴尊者